sábado, 30 de noviembre de 2013

Fuera de lugar, algo más que una radio

La RAE define historia como “la narración y exposición de los acontecimientos pasados y dignos de memoria, sean públicos o privados.” De modo que en este blog tenía que hacer alusión a un programa de radio memorable (por lo menos para mi). `Fuera de lugar´, que era el nombre de nuestro proyecto radiofónico, lo integrábamos cuatro estudiantes de periodismo de la UCLM (entre ellos yo).

`Fuera de lugar´, el equipo
El programa nació como una iniciativa cuyo fin era amenizar la noche de los martes a todos aquellos que nos concediesen la hora de las 10 de la noche de los martes. Lo que no nos imaginábamos es que nos acabará enganchando tanto. Eso sí nadie dijo que los principios fueron fáciles, nos costó ponernos de acuerdo y estructurar un "guión". Sin embargo podemos decir que al final lo conseguimos. 

Para que os hagáis una idea, dividimos los papeles de lo que sería un programa común. El papel de presentador lo ocupo María González, la voz de `Fuera de lugar´. @MaríaAlpochi, para los amigos, era quien coordinaba y dirigía el programa. La experiencia.



 Sandra García, era, es y será el todo de `Fuera de Lugar´. Se encargada de llevar el control del programa, además de sus correspondientes secciones como "La curiosidad mató al gato de Sandrita". Decir que @Sand_CECR fue la precursora de esta iniciativa, la persona que hizo que pudiésemos llevar a un estudio de radio todo lo que habíamos aprendido en las aulas.


¿Y que hubiese sido de Fuera de lugar sin nuestro hombre? José Luis Romero nos robó más de una sonrisa a todos los que oíamos el programa la noche de los martes, pero además era quien se ocupaba de gestionar las redes sociales. Gracias a él nos dimos a conocer en twitter. 



Y bueno quedó yo, el cajón desastre del programa. 

Risas, algún que otro incidente, información, actualidad, variedad de invitados, trabajo, programas especiales, debates y un largo etcétera. Eso era `Fuera de lugar´. 



"La radio afecta a la gente de una forma muy íntima, de tú a tú, y?ofrece todo un mundo de comunicación silenciosa entre el escritor-locutor y el oyente". Marshall McLuhan.


Terminar haciendo una recomendación a todos aquellos que les guste la radio y es que si si algún día tenéis la oportunidad, no dudéis un momento en aprovecharla.


¿La Coca-cola mata?

Coca-cola, es la bebida refrescante más vendida en la historia, además de ser el producto más popular en el mundo”. Así describe la web de este producto éste famoso refresco, pero lo que no argumenta son los riesgos que puede conllevar su consumo en grandes dosis.


 
¿Se puede morir de beber coca-cola?

Todos los excesos son perjudiciales y la coca cola no es ninguna excepción. De hecho, abusar de ella podría conllevar grandes problemas de salud e incluso la muerte. Éste fue el caso de Natasha Harris, una joven de Nueva Zelanda que falleció hace tres años a causa de una arritmia cardíaca. Según sentenció el forense del caso, la adicción a la Coca Cola es la causante de su trágico final. 


Según declaró su familia, Natasha podía llegar a beber hasta 10 litros diarios de Coca Cola, lo que supone una ingesta del doble de cafeína de la cantidad diaria aconsejada por las autoridades sanitarias, y más de once veces superior a la dosis de azúcar recomendada. Fruto de esta adicción, la joven sufría varios problemas de salud e incluso había llegado al extremo perder los dientes.

El forense no culpabilizó a la compañía, pues entendía que ésta no es responsable de los excesos que cometan los consumidores. Según señaló Coca Cola en un comunicado: "la ingesta excesiva de cualquier producto, incluido el agua, junto a un consumo inadecuado de nutrientes esenciales y la falta de asistencia médica pueden llegar a ser mortales".

A este caso particular podríamos aplicar el dicho de que “todo lo que no mata, engorda”, excepto la Coca-cola, que mata y engorda. 

Diccionario manchego

¿Cómo hacer un blog sobre curiosidades históricas sin mencionar a mi tierra, Castilla-La Mancha? Tierra de molinos, tierra de gigantes eso es La Mancha y así la describía don Miguel de Cervantes en su obra "El Quijote". 

Pues bien, algo cuanto menos peculiar que tenemos común en todos los lugares manchegos es que poseemos nuestro propio "diccionario". Lo pongo en entrecomillado porque no es un diccionario oficial. Sin embargo, podemos decir con orgullo que al igual que la RAE recoge la mayoría del léxico español, el diccionario manchego se puede calificar como las palabras y expresiones particulares que tenemos los manchegos. 

Se podrían añadir infinidad de términos, pero a continuación expongo unos cuantos de ellos para que os hagáis una idea.


  1. Ablentar | 1. Tirar la paja al aire para separarla del grano, si es con el ábrego, mejor. 2. Echar a alguien de un sitio porque molesta.
    Trabajadores ablentando: separando la paja del grano
  2. Abotargao | Hinchado de cara y cuerpo, por pegarse un atracón de comer o de beber.
  3. Persona abotargada: definición gráfica.
  4. "Menudo día perros" significa que hace mucho aire y frío. 
  5.  El castellano manchego no dice “estás muy delgada”. Dice “estas hecha un escuerzo".
  6. CHORRA; Ejemplo: Que frío hace! Chorra!
  7. Gambitera-persona que le gusta salir mucho. 
  8. Una miaja-un poco.
  9. APECHUSQUE | Ponerse enfermo. Ejemplo: "Como te dé una miaja de apechusque, la roscas". 
  10. Ea- Esta es la contestación a todo.
  11. Un mandao- ir a hacer algo
  12. Abarcas | Calzado de sandalias que se usan para trabajar el campo. Pueden ser hechas con neumáticos y otros materiales.
  13. CANSINO: Pesado, molesto, "toca-cojones". 
    El manchego José Mota realizando su papel del cansino histórico en TVE.



Y para finalizar expongo aquí algunas de las expresiones que más utilizamos los autóctonos de La Mancha.

  • El manchego no dice hola: te dice ¡yee, hermoooooosooo!
  • El manchego no enamora: se pone borrico
  • El manchego no trata de convencerte: se pone "cansino".
  • El manchego no es un gandul: el mu peerrro.
  • El manchego no te dice que estás equivocado: te dice "te paece quee" o "amos calla".
  • El manchego no está gordo: está lustroso.
  • El manchego no sé va: sale arreando.
  • El manchego no va sucio: lleva relejes.
  • El manchego no se agacha: se amaga.
  • El manchego te llama la atención diciendo: ¡Ande vas!
  • El manchego llama a la mujer `moza´.
  • El manchego no se impresiona dice "La Virgen".
  • El manchego no tiene lumbalgias: está arriñonao.
  • El manchego no cotillea: bacinea.
  • El manchego no se cae: se pega una costalá.


Y hasta aquí el pequeño repertorio de frases y expresiones de los lugares de La Mancha.

"El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho."
 Miguel de Cervantes Saavedra.

martes, 19 de noviembre de 2013

Muhammad Ali, una leyenda tan amada como odiada


"Soy joven, soy guapo, soy rápido, soy elegante y posiblemente nadie me puede vencer". 
Con esta frase se forjo una leyenda: el boxeador Muhammad Ali. La pronunció una vez que le arrebató el trono al entonces campeón mundial de los pesos pesados Sonny Liston. De esta forma entró a formar parte de la historia de la cultura occidental, hasta nuestros días que se le reconoce como el boxeador más grande de todos los tiempos. Pero no solo eso: Alí es, para muchos, el mejor deportista de toda la posteridad. Y como tal tiene que ser recordado, cuanto menos mencionado en este post.
















Nació en 1942 como Cassius Marcellus Clayen. No obstante,  paso a denominarse Cassius X pues sus apellidos hacían alusión a sus antecesores: esclavos afroamericanos. Luego, pasó a ser Muhammad Alí, una vez que estuvo totalmente integrado en la religión del islam. Por ello, si hay que tener noción de alguna vida interesante, ésta es la de este peculiar boxeador. Alí, con esa personalidad única que le caracterizaba, lanzó más de alguna `perla´ tan exacta y precisa como una de sus puñaladas. Éste es un ejemplo de lo que le dijo Muhammad Alí a los periodistas, una vez convertido en campeón del mundo:
"¡Quiero que todo el planeta sea testigo! ¡Soy el más grande! ¡Soy la conmoción del mundo! ¡Acabo de cumplir veintidós años y he liquidado a Sonny Liston! ¡Soy el rey¡... ¡Soy el rey del mundo! ¡Ahora tráguense sus palabras! ¡Ahora tráguense sus palabras!


Sus excentricidades hicieron de este boxeador negro un icono amado y odiado a partes iguales. Es indudable que dejo una huella importante en el terreno deportivo. Pero también pasó a la historia por revindicar los derechos civiles de la población negra y por oponerse a la guerra de Vietnam que caracterizó la década de los años sesenta en la sociedad estadounidense.
"¿Por qué me piden ponerme un uniforme e ir a 15000 kilómetros de casa y arrojar bombas y tirar balas a gente de piel oscura mientras los negros de Louisville son tratados como perros y se les niegan los derechos humanos más simples? No voy a ir a 15000 kilómetros de acá y dar la cara para ayudar a asesinar y quemar a otra pobre nación simplemente para continuar la dominación de los esclavistas blancos"(ante la Guerra de Vietnam) .
  
Pero, poco a poco, se fue apagando la llama del considerado «deportista del siglo» debido a que empezó a desgastarse. Su retirada definitiva del ring la anunció el 3 de febrero de 1979. Y un año más tarde, comenzó a notar que su cuerpo no respondía. Poco a poco, y como ninguna leyenda es eterna, desarrolló Parkinson, lo que iría deteriorando su salud. Esta enfermedad neurodegenerativa tuvo parte de su origen en el constante castigo que recibió durante los años en los que transcurrió  su carrera. 

"Odié cada minuto de entrenamiento, pero dije, 'No renuncies. Sufre ahora y vive el resto de tu vida como un campeón".


domingo, 17 de noviembre de 2013

¿Ser un as o un asno?

Ser un as: esta expresión, tan comúnmente conocida, la utilizamos para asignar a aquellos individuos que son excelentes, sobresalientes o únicos en su género o especialidad. De modo que, nos guste o no, nos vienen a la cabeza los nombres de Lionel Messi, Cristiano Ronaldo, Neymar o Bale en el terreno futbolístico; 

Mikel Jordan o Kobe Bryant en las canchas de baloncesto; 
Angelina Jolie o Johnny Depp en la gran pantalla y Lady Gaga o Mickel Jackson, en el panorama musical. 

Ello no significa que sean los mejores, pero sí los número uno por diferentes motivos: ser los que más cobren, los que más discos vendan o los que más polémicas generen. Sin embargo, ser un as no siempre ha significado lo mismo. Resulta interesante comprobar como este tipo de expresiones han cambiado de sentido y, hoy en día, significan lo contrario de lo que significaron hace siglos. 


Covarrubias, en su Tesoro de la Lengua Castellana, afirma que "entre gente plebeya, cuando dicen: sois un as, se entendía estar la palabra truncada y decirle asno". De modo que cuando antiguamente se decía de un individuo que era un as, el susodicho se consideraba ofendido, pues era una abreviatura de la palabra asno.


No obstante, la expresión ser un as, en el sentido que hoy conocemos, entró en España durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918). Entre los franceses designaron con esa palabra a los aviadores de su nacionalidad que alcanzaban un mayor número de victorias derribando aparatos enemigos. El motivo es que el as en su idioma también significa el número uno.



Hoy en día hay muchos famosos que son considerados “números uno”, pero que en realidad son unos borregos, unos necios… porque pudiendo ser as de ases, los mejores en lo suyo, se han visto implicados en escándalos, que han dado la vuelta a la tortilla de su vida.

Kate Moss es un ejemplo de ello. Idolatrada por muchos a la hora de desfilar, está posicionada entre las mejores de las pasarelas mundiales. Sin embargo, ha pasado de ser una de las maniquíes más cotizadas de los 90 a ser grabada inhalando líneas de cocaína.

Tiger Wood también lo podemos considerar un as del mundo del golf. Sin embargo perdió el trono del deporte a nivel mundial tras el escándalo en el que estuvo implicado por infidelidad a su mujer. Éstos son solo algunos ejemplos de ases desbancados de sus tronos por ineptos



viernes, 8 de noviembre de 2013

La naturaleza al desnudo

El pecado original, según la Biblia, fue el responsable de que Adán y Eva –y, por tanto,  todos sus descendientes– tuviesen que cubrir su cuerpo. 
"El hombre y su esposa [Adán y Eva] estaban ambos desnudos y no sentían vergüenza". Ellos no sabían que estaban desnudos, porque Dios los creó inocentes y puros. Pero cuando la serpiente engañó a Adán y Eva para comer del fruto del árbol de la sabiduría, se dieron cuenta de su desnudez y se cubrieron con los arbustos: "Se escondieron de Jehová Dios entre los árboles del jardín. Dios llamó al hombre: "¿Dónde estás?" Él respondió: "Oí tu voz en el jardín y tuve miedo, porque estaba desnudo, y me escondí". (Génesis 3:8-10).

De ahí que desde el origen de los tiempos, el cuerpo desnudo haya sido objeto de debate desde las antiguas a las modernas culturas. No obstante, en pleno siglo XXI está más que generalizado y aceptado por nuestra sociedad la visualización de cuerpos desnudos. Revistas como Interviu, desde su nacimiento han sido un referente informativo, pero también han destacado en otros temas de la vida social, como son los "destapes". Un ejemplo data del 2008 y tiene como protagonista a Romina Goshtasbi, quien se convirtió en la primera iraní que se desnudó para una revista.


Pero...¿quién fue el precursor de esta iniciativa? Nadie diría que una de las principales revistas de divulgación científica, como es National Geografic, fuera la pionera en publicar los pechos desnudos de una mujer en un medio. Pero así fue.
En noviembre de 1896, National Geographic publico la fotografía de esta novia y novio zulúes en Witwatersrand (Sudáfrica)1896. La decisión de publicarla influyó para que publicaciones posteriores mostrasen a los pueblos indígenas tal y como son.

Sin embargo, de 1896 hasta hoy, el panorama social ha evolucionado lo suficiente para que el pecho desnudo haya cambiado también su connotación. De hecho, en nuestros días, los cuerpos desnudos equivalen a un instrumento de lucha política. Tal es el caso de las activistas Femen. Un grupo de tres mujeres que irrumpieron en el Congreso de los Diputados para protestar contra la reforma de la ley del aborto que prepara el ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón. Este hecho dominó durante días las portadas de los medios, tanto a nivel nacional como internacional. Así expresaba su descontento la activista Paula Ríos: "Llevamos meses protestando, pero en los medios solo salimos cuando enseñamos las tetas. Pues igual lo que tenemos es que salir en pelotas en las manifestaciones"

De modo que como diría el periodista gallego Fran P. Lorenzo "subestimar el poder de la imagen, descartar el fascinio de ese tipo de iconos es no vivir en este tiempo nuestro".

domingo, 3 de noviembre de 2013

¿Por qué se disfrazan los adolescentes en Halloween?

Halloween, que en cristiano significa "Noche de Brujas" o "Noche de difuntos", hunde sus raíces en la cultura celta. Fue en el siglo XIX,, cuando los inmigrantes irlandeses la difunden hacia los Estados Unidos como la festividad de All hallow´s eve (víspera de todos los santos). En la actualidad se celebra el día 31 de octubre en multitud de países, entre los que destacan Reino Unido, Irlanda, Canadá y Estados Unidos. 


España, como no podía ser menos, también se une a esta celebración. De hecho, gran parte de las fiestas que celebramos en nuestros días (como las que vienen de Estados Unidos, por ejemplo) son un  producto comercial ideado por las grandes superficies. Sin embargo, poseen un pasado cargado de historia.

Pero... ¿es cierto que esta festividad se asocia a la muerte y al más allá?


Pues bien, Halloween proviene de la festividad celta del Samhain. Tras este nombre (etimológicamente, “fin del verano”) se esconde la celebración de origen celta más importante que hubo en la Europa pagana. En estas fechas, los antiguos celtas celebraban una gran fiesta (Samhain), cuando el verano llegaba a su fin y se recogía la cosecha. 

La creencia,  con 3000 años de antiguedad, decía que esa noche los muertos volvían para apoderarse del alma de los vivos. Lo que hacían los antiguos célticos para espantar a los espíritus malignos era disfrazarse ese día (31 de octubre). El propósito era adoptar la apariencia de un espíritu maligno para evitar ser dañado. De ahí proviene el uso de trajes y máscaras en Halloween.  

Otra singularidad que rodea a esa noche es la creencia en la que los espíritus de los muertos visitaban las casas de sus familiares. Pero para que los espíritus no les perturbasen los aldeanos debían poner una vela en la ventana de su casa por cada difunto que hubiese en la familia.

Si había una vela en recuerdo de cada difunto los espíritus no molestaban a sus familiares, si no era así los espíritus les perturbaban por la noche y les hacían caer entre terribles pesadillas. 
Con la conquista romana, los cristianos calificaron las celebraciones celtas como una práctica herética, destruyendo así gran cantidad de la cultura, monumentos, y tradiciones celtas, para afianzar su dominio político y social del viejo continente. De este modo, la fiesta pasó a celebrarse el día 1 de noviembre (Día de todos los santos).  
No obstante, en nuestro país este fenómeno es muy reciente. Llego a nuestros oídos mediante las películas norteámericanas, pero se ha ido afianzando y ocupando un lugar privilegíado/señalado en el calendario español, debido a la constante promoción que se le da, dado que genera beneficios económicos en muchos sectores: cine, libros, gastronomía, grandes superficies, gastronomía, parques temáticos y muchos otros.

Parque de atracciones de Madrid









El hecho ha sido que con el paso del tiempo esta fiesta se ha ido secularizando. Así pues Halloween, sustentándose en el terreno de lo económico, se ha transformado en una noche de fiesta casi pagana, en la que destacan los sustos, el terror o los disfraces sustituyendo el sentido originario de la festividad de la víspera de Todos los Santos.